Wiosna to także poranne śpiewy ptaków. Od godz. 3.00 można usłyszeć drozda, rudzika, kosa i świergotka. Od 3.30 – kukułkę, sikorkę bogatkę i pierwiosnka. Od 4.00 – ziębę, wilgę i szpaka. Od 6.00 – pokrzewkę czarnołbistą. Od 7.00 – dzwońca. I od 8.00 – szczygła (por. ekologia.pl).
Przypomina mi się znakomity wiersz Juliana Tuwima (1894-1953) pod tytułem „Ptasie radio”. Oto opis śpiewu słowika, którego słychać dniem i nocą, z natężeniem w maju: „Halo! O, halo lo lo lo lo!/ Tu tu tu tu tu tu tu/ Radio, radijo, dijo, ijo, ijo,/ Tijo, trijo, tru lu lu lu lu,/ Pio pio pijo lo lo lo lo lo,/ Plo plo plo plo plo halo!”
Natomiast katolicy śpiewają w maju, na ogół wieczorem, „Litanię loretańską do Najświętszej Maryi Panny”. Modlitwa ta rodziła się już w średniowieczu, ale na dobre została ugruntowana na przestrzeni XVI wieku w Loreto (Włochy), gdzie znajduje się sanktuarium Santa Casa, czyli przeniesiony z Nazaretu „dom Maryi”.
Litania zyskiwała w biegu dziejów kolejne wezwania, ostatnie pojawiły się w 2020 roku. W tym samym roku Konferencja Episkopatu Polski zatwierdziła aktualnie obowiązującą wersję modlitwy. Nie wolno dodawać do litanii wezwań według swojego upodobania.
Litania rozpoczyna się greckimi wezwaniami: Kyrie eleison – Christe eleison – Kyrie eleison (=Panie/Chryste/Panie, zmiłuj się nad nami).
Potem następują wezwania polskie jakby na zasadzie echa: „Chryste, usłysz nas” – „Chryste, wysłuchaj nas”.
Na cztery kolejne wezwania, mające charakter syntetycznego wyznania wiary trynitarnej, odpowiedź brzmi: „zmiłuj się nad nami”. Są to wezwania: „Ojcze z nieba, Boże”; „Synu, Odkupicielu świata, Boże”; „Duchu Święty, Boże” i „Święta Trójco, Jedyny Boże”.
Następują 3 wezwania ogólne do Maryi: „Święta Maryjo”; „Święta Boża Rodzicielko” i „Święta Panno nad pannami”. Na te i wszystkie inne wezwania maryjne (jest ich łącznie 55) odpowiedź brzmi: „módl się za nami”. Notabene: trzeba unikać wersji fonetycznej: „muć sie za namy”.
Kolejnych 14 wezwań odnosi się do Maryi jako Matki; są tu 2 najnowsze wezwania, które, niestety, jeszcze nie zakorzeniły się we wszystkich parafiach: „Matko miłosierdzia” i „Matko nadziei”. Te wezwania pojawiają się w następującej kolejności: „Matko Chrystusowa”, „Matko Kościoła”, „Matko miłosierdzia”, „Matko łaski Bożej”, „Matko nadziei”, „Matko nieskalana”, „Matko najczystsza”, „Matko dziewicza”, „Matko nienaruszona”, „Matko najmilsza”, „Matko przedziwna”, „Matko dobrej rady”, „Matko Stworzyciela” i „Matko Zbawiciela”.
Kolejnych 6 wezwań dotyczy Maryi jako Panny: „Panno roztropna”, „Panno czcigodna”, „Panno wsławiona”, „Panno można”, „Panno łaskawa” i „Panno wierna”.
Środka część litanii to mozaika 18 wezwań zasadniczo odmiennych; jest wśród nich nowe wezwanie „Pociecho migrantów”. Oto one w kolejności: „Zwierciadło sprawiedliwości”, „Stolico mądrości”, „Przyczyno naszej radości”, „Przybytku Ducha Świętego”, „Przybytku chwalebny”, „Przybytku sławny pobożności”, „Różo duchowna”, „Wieżo Dawidowa”, „Wieżo z kości słoniowej”, „Domie złoty”, „Arko przymierza”, „Bramo niebieska”, „Gwiazdo zaranna”, „Uzdrowienie chorych”, „Ucieczko grzesznych”, „Pociecho migrantów”, „Pocieszycielko strapionych” i „Wspomożenie wiernych”.
Całość wieńczy 14 wezwań do Maryi jako Królowej, nie ma wśród nich „Królowo świata”, a oryginalne wezwanie „Królowo rodziny” w Polsce ma wersję „Królowo rodzin”. Oto sekwencja tych wezwań: „Królowo Aniołów”, „Królowo Patriarchów”, „Królowo Proroków”, „Królowo Apostołów”, „Królowo Męczenników”, „Królowo Wyznawców”, „Królowo Dziewic”, „Królowo wszystkich Świętych”, „Królowo bez zmazy pierworodnej poczęta”, „Królowo wniebowzięta”, „Królowo różańca świętego”, „Królowo rodzin”, „Królowo pokoju” i „Królowo Polski”.
Z Bogiem!
